历史与现场—读傅文俊的观念摄影

　本文摘要：拍摄是历史时间遗留下的当场。从物理学技术性方面看来，影象自身着重强调的是“在场性”，即凸显的客观现实。而客观事实取决于，相片不只是不会有的事情的证实，并且是摄影者个人视角中的事情的证实；不只是处于被动地反映现实世界的“浴室镜子”，并且是具有主体意识的“种族歧视”。 当傅文俊对其所闻所想的历史时间文化符号纪录、资产重组，展示出在同一个界面里时，这张图象所涵盖的內容，以后跨过时间和空间，合为了更好地一个独立国家的影象全球。著作中所蕴含的影象全球摆脱了大家平时掌握中的真实的世界。

拍摄是历史时间遗留下的当场。从物理学技术性方面看来，影象自身着重强调的是“在场性”，即凸显的客观现实。而客观事实取决于，相片不只是不会有的事情的证实，并且是摄影者个人视角中的事情的证实；不只是处于被动地反映现实世界的“浴室镜子”，并且是具有主体意识的“种族歧视”。

当傅文俊对其所闻所想的历史时间文化符号纪录、资产重组，展示出在同一个界面里时，这张图象所涵盖的內容，以后跨过时间和空间，合为了更好地一个独立国家的影象全球。著作中所蕴含的影象全球摆脱了大家平时掌握中的真实的世界。

它在描绘的身后，有艺术家知识体系和意识管理体系的烘托，这类拍摄式的欣赏生产制造了与实际自然界的生疏，进而造成了新的欣赏，即根据影象媒体来结构大家见怪不怪的视觉效果工作经验进而基因表达文化艺术方面的逻辑思维。依然至今，傅文俊的观念摄影全是在亲眼目睹客观事物的基本上，再述这些人们的协同工作经验和历史时间记忆力，不论是根据对实录影象进行抽象性的提纯還是超现实式的资产重组，傅文俊都会一套初始且大大的创新的意识管理体系下，传递着自身的感情、逻辑思维及其认真观察和碰触外部世界的方法。

在2008年写作的“退场”系列产品中，他根据纪录逐渐从历史的舞台中退场的工业生产情景，着重强调其曾一度的“在场性”，在这儿，“相片把以往变成了被乐观地瞩目的物品”。这些相叠的铁路线、斑驳陆离的火车、惯性力的轴榫及其孤独的信号指示灯，特性阻抗着城市记忆和一代人的理想。傅文俊把眼光讨论在此，让他们在历史时间的交替中停留，他根据中后期技术性对界面进行艺术美的提纯，构建出有清冷沈重的情景氛围，将轻视的机械零件、车皮上遗留下的艺术涂鸦部分放缩，突显其纪念碑式的高尚觉得。傅文俊是这废区以上填满着泪水的守夜人，也是这历史时间以外细心谦恭的监视者。

它用摄像镜头纪录下历史时间真实写照中这些匆匆忙忙来往的印痕：轩昂到朽败，兴旺到倾颓，人头攒动到人烟稀少，历史时间的浮沉兴衰不过是时光的匆匆一瞥，是旅者的一句提举。印痕，才算是“不会有”的不容置疑，也是“消失”的息息相关。拍摄做为一项效仿的造型艺术，对事情的再现是最必需也是最表层的，珍妮·桑格塔却强调，“它是唯一必须把写实主义近百年间宣称要对接当代感知力的堂皇威协结清的造型艺术。”傅文俊近些年的影象著作不容置疑借出去了超现实造型艺术艺术手法，从《十二生肖》系列产品将停留在“十二生肖”图象网页页面的笔记本私自多次重复使用在颐和园实景拍摄中，到《他心通》系列产品中人体骨骼CT上飘浮的佛家石雕，再作到《图腾》中在人类发展史和自然界文明行为的叠影中穿越重生的小动物，及其最近的《为马首是瞻》《长途跋涉》等，我们可以明确地看到傅文俊愈发胆大地随意选择、转换其意识传递需要的视觉效果标记，并因新设的反思维逻辑和方式觉得展现一种超现实的抽象化美。

他以更为宽阔的视角和宏大的情节构造不断着对历史时间及文化的解悟：战争与和平、修真与西方国家、造型艺术与科学研究、時间与关键点、义务与表达意见……殊不知，不论是《他心通》《幻觉》系列产品中对宗教信仰文化艺术的指称，還是《图腾》系列产品对详细部落的展示出，傅文俊一直将自身的全局观念投身到人们演化的深层次土壤层，将摄像镜头屈伸大家脑子里共存的初期记忆力。他心理状态地将多层次的逻辑思维結果还包含创造性思维带到写作，人类文明成效与集体无意识的选边，大城市拓展与大草原、深海的矛盾，人类发展迄今的2个节点被傅文俊根据视觉效果图象大大的劝谏、开裂、交汇处于著作中，借此机会可以供误会的心态和记忆力在时光的添充里展现出无尽的支撑力。傅文俊的摄像镜头，不只是纪录全球的方法，也是点评全球的重要途径。而这在其中，他对图象素材图片的应用、离子键与古文字，如同美术家的油彩墨笔、音乐家的音乐符号节奏感，通通沦落传递其意识、观念的支配权词汇。

美，并不是傅文俊渴望运用图象展现出的关键，对人们最显而易见难题的明确指出、逻辑思维、庞加莱与接受者才算是其观念摄影著作中的要义。二零一五年11月15日于广东美术馆应附：傅文俊广东美术馆本人展览简述（来源于广东美术馆官方网站）展览名字：根本原因之像——傅文俊抽象化摄影作品展举办：广东美术馆策展人：罗一平整期：二零一五年10月1日-10月14日地址：广东美术馆一楼1、11号厅本次展览由傅文俊的几大系列产品著作组成，在《是与不是》抽象化系列产品著作中艺术家超过条框的圈囿，根据对图象的猎捕、结构与重新构建，将观众引离目标的实际，而接至图象原素不同寻常下的暗喻含意。此外一组著作则是傅文俊老先生初期写作的《退场》系列产品。《退场》系列产品是艺术家观念摄影写作的大转折，另外也是艺术家固执终究抽象化的起始点，可以看出《退场》系列产品写作中早就具有了抽象化的特性。

这组以黑与白占多数的展示出现代化过程的摄影图片，具有抵触的阴刻木刻版画实际效果。不论是生产车间工业厂房還是火车轨道列车，都填满着超现实的想象，肃静而漠然，最出众中有着损坏。艺术家提升集体意识展示出了造型艺术个人对现代化过程的掌握。

《是与不是》与《退场》多年后，可是艺术家对拍摄写作中图象所蕴含的文化艺术精神实质的寻找并没变化。能够讲到2个著作的人组具有相近的实际意义，假如说《退场》是对实录的追捕，那麼《是与不是》则是新的写作方式的登场，它是对艺术家过去观念摄影的提升，进而更加类似拍摄的实质。

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